احكام التجويد

Y الجنس : نقاط : 7152

×؟! أحكام التجويد بالصور ×؟!

مقدمه عن علم التجويد
علم التجويد:

علم يعرف به كيفية النطق بالكلمات القرآنية.

وتجويد الحروف هو الإتيان بها جيدة اللفظ تطابق

أجود نطق لها وهو نطق رسول الله صلى

الله عليه وآله وسلم

حقيقة علم التجويد

إعطاء كل حرف حقه ومستحقه في النطق، وإتقان

الحروف وتحسينها وخلوها من الزيادة

والنقص والرداءة.

غاية علم التجويد

بلوغ الإتقان في تلاوة القرآن. أو هو:

صون اللسان عن اللحن في تلاوة القرآن.

حكم تعلّم التجويد

فرض كفاية على المسلمين ، إذا قام به

البعض سقط عن الكل.

حكم العمل به

فرض عين على كل مسلم ومسلمة من المكلفين

عند تلاوة القرآن.

طريقة أخذ علم التجويد على نوعين

أن يسمع الآخذ من الشيخ، وهي طريقة المتقدمين.

أن يقرأ الآخذ في حضرة الشيخ وهو يسمع

له ويصحح.

والأفضل الجمع بين الطريقتين.

طرق قـراءة القـرآن الكريـم

- مراتب القـراءة الصحيحة:

1- التحقيق: لغة: هو المبالغة في الإتيان بالشيء

على حقيقته من غير زيادة فيه ولا نقص عنه، فهو

بلوغ حقيقة الشيء والوقوف على كنهه،

والوصول إلى نهاية شأنه.

واصطلاحا: إعطاء الحروف حقها من إشباع المد وتحقيق

الهمز وإتمام الحركات وتوفية الغنات وتفكيك الحروف

وهو بيانها، وإخراج بعضها من بعض بالسكت

والتؤدة، والوقف على الوقوف الجائزة والإتيان

بالإظهار والإدغام على وجهه.

-2 الحـدر: لغة: مصدر من حَدَرَ يُحدر إذا أسرع، أو

هو من الحدر الذي هو الهبوط، لأن الإسراع من لازمه.

واصطلاحا: إدراج القراءة وسرعتها مع مراعاة

أحكام التجويد من إظهار وإدغام وقصر ومد،

ومخارج وصفات.

3- التدوير: فهو عبارة عن التوسط بين

مرتبتي التحقيق والحدر

4-الترتيل: لغة: مصدر من رتل فلان كلامه، إذا

أتبع بعضه بعضا على مكث وتفهم من غير عجله.

واصطلاحا: هو قراءة القرآن بتمهل وتؤدة واطمئنان

وإعطاء كل حرف حقه من المخارج والصفات والمدود.

۝ الاستعــــــاذة ۝

يُنْدَب لقارئ القرآن الكريم أن يفتتح التلاوة

بالاستعاذة سواء أكانت التلاوة من أول السورة أو

من أثنائها. قال تعالى : فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ

فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشّيْطَانِ الرّجِيمِ ، ولفظها :

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .

وللاستعاذة حالتان :

الأولى : الجهر بها عند بدء القراءة

وذلك في حالتين هما :

1 - عند القراءة جهراً وهناك من يستمع للقراءة .

2 - إذا كان وسط جماعة يقرأون القرآن وكان

هو المبتدي بالقراءة .

الثانية : الإخفاء ( أي قراءتها سراً ) وذلك

في أربعة مواضع :

1 - عند القراءة السرية

2 - عند القراءة جهراً وليس هناك من

يستمع لهذه القراءة .

3 - في الصلاة سواء كان إماما أو مأموما

أو منفرداً .

4 - إذا كان يقراء وسط جماعة وليس هو

المبتدئ بالقراءة .

ملاحظة : إذا قطعت القراءة لعطاس

أو تنحنح أو لتوجيهات معلم فلا يعيد القارئ

الاستعاذة ، أما إذا قطعت لكلام لا تعلق له

بالقراءة ولو لرد السلام فلابد من

استئناف الاستعاذة .

۝ البسملــة ۝

البسملة هي قول بسم الله الرحمن الرحيم .

واجمع القراء على الآتيان بها عند ابتداء القراءة

بأول أي سورة من القرآن الكريم باستثناء سورة

براءة وعلة ترك البسملة في أول براءة ،أن

البسملة تشتمل على اسم الله ومعاني الآمن

والطمأنينة و براءة ليس فيها آمان بل تهديد

ووعيد وأمر بالقتل للكافرين ، أما في أجزاء

السور فالقارئ مخير بين الآتيان بها أو تركها .

فريق الإدارة الجنس : نقاط : 6659

جزاك الله كل خير
cheers

Y الجنس : نقاط : 7152

وجزاك خيرا
شكرا على مرورك ياسعدة

OO الجنس : نقاط : 5877

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من قرأ القرآن حتى يستظهره ويحفظه أدخله الله الجنة وشفعه في عشرة من أهل بيته كلهم قد وجبت لهم النار

اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء حزننا وزهاب غمومنا يا ارحم الراحمين.

فريق الإدارة الجنس : نقاط : 6659

اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء حزننا وزهاب غمومنا يا ارحم الراحمين
أمين يا رب العالمين

Y الجنس : نقاط : 7152

امين يارب العالمين
شكرا على مرورك يا دودو

O الجنس : نقاط : 6265

جزاكى الله خيرا

O الجنس : نقاط : 7654

مشكور على الإفادة

OO الجنس : نقاط : 6559

بجد جزاك الله كل خير يا محمد

» احكام التوجيد